谈修养摘抄
1、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。以一般人而言,最简便的修养方法是读书。有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。——爱默生【美】忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——歌德【德】人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金【英】身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?——武则天凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。——池田大作【日】修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生【美】修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。
2、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘
3、修养是一束温煦的阳光,闪耀着晴朗的美丽。倘徉在这激情洋溢的花园里,你笑看花开叶落、风卷云舒,你的心底会变得格外灿烂。阳光拂过你的脸庞,拔动你的心弦,让你感受真善美的不朽乐章。
4、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
5、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。王粲集
6、修养句子
7、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
8、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
9、用一种骑士的潇洒纵横驰骋生命的漂亮,采一柱大漠的孤烟映照阳光的气味,捉一轮浑圆的落日放飞天空的心情!
10、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——
11、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。
12、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
13、种树者必培其根,种德者必养其心。——明·王守仁
14、三、不要跟那些牙尖嘴利的人计较,过得好的人,都在忙着享受生活呢,过得不好又心眼儿坏的人,才巴望别人也一样不如意,才试用自己的刻薄,削去别人的幸福感。别理这些人,好好爱自己。
15、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
16、一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现很充实;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因,今世是果,因果循环报应。那么,良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。
17、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
18、勿以善小而不为,勿以恶小而为之!
19、一、如果你向上帝求助,说明你相信上帝的能力;如果上帝没有帮助你,说明上帝相信你的能力。
20、一个有修养的人在面临突发事件时应表现出与众不同的从容与冷静。他会用一种简单的心态静静感受生命的漂亮,采一片绿色细细品味阳光的气味,捉一滴雨水悄悄触摸天空的心情!
21、一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。——安德烈·马尔罗
22、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔
23、人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
24、我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。
25、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
26、嫉妒心是荣誉的害虫,要想消灭嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。——培根
27、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。——比彻
28、要评判美,就要有一个有修养的心灵。——康德
29、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
30、萤火虫虽然只能发出微弱的光,但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。5、陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
谈修养摘抄
31、我爱我师,我更爱真理。--亚里士多德2、茶也醉人何必酒,书能香我不须花。3、人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德--但丁
32、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。
33、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
34、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
35、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。
36、天外有天,人上有人,谦卑是一种态度,更是一种修养。摆正自己的位置,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,健康是必需的!
37、知之必好之,好之必求之,求之必得之。——程颐
38、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋朱熹《四书集注孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。
39、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
40、文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
41、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
42、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
43、对男人而言,是绿荫如树,是深沉似海。对女人而言,是知性优雅,是气质内涵。
44、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根
45、他会在平淡的日子里用心,珍惜身边每一份情感。
46、简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。
47、在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。
48、吾人最大之知识,系反躬自省。
49、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
50、一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
51、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
52、一个人要成长进步,要有所成就、有所建树,离不开上进心、求知欲、责任感。
53、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
54、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。
55、人应该具有良好的修养,取决于平常的自我的学习和调整。良好的修养代表着良好的素质,对于自己的工作和学习都有巨大的作用。休养本身需要很多的付出和时间。所带来的收益也是很大的。有了良好的学习修养,使自己的学习成绩更好,学习效率更高。取得好的学习效果
56、静以修身,俭以养德。
57、堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
58、修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
59、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
60、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
谈修养摘抄
61、要叫别人看重自己,首先自己看重自己。
62、二、如果我们毫不怀疑地去相信一个人,那结果只有两种,要不就得到一生的知己,要不就得到一生的教训。
63、修其心治其身,而后可以为政于天下。
64、大脑这个东西越用越好用,越用越聪明。有的人之所以本事小、办法少、进步慢,主要原因不是脑子笨,而是脑子懒。
65、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
66、你不要首先研究别人为什么看不起你,而是要首先研究你为什么叫人看不起。
67、在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。夸美纽斯
68、君子之修身也,内正其身,外正其容。
69、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
70、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。道德和才艺是远胜于富贵的资产。
71、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。。——萨迪
72、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普,故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下,吾何以知天下然哉?以此。